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以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

时间:2018-11-25 12:38来源:网络整理 作者:我是逗比我比你逗 点击:

原标题:元宵节以骂为礼,还跻身非物质文化遗产——千年奇俗“骂社火”再现

今天是元宵佳节。在河南灵宝两个相邻的小山村里,一场骂战正在酝酿中:入夜,两个村的村民们全员出动,到对方村子里指着对方的鼻子骂。围观者人山人海。

畅快淋漓诙谐幽默的骂声中,被骂者也乐乐呵呵喜气盈盈。甚至有人专门给“对手”送烟送酒求骂。因为这时被骂不是坏事,“看得起你才骂你”,“被骂”成了村中欢乐的表现……流程和规矩繁琐,不骂老实庄稼汉、外来异姓人、闺中大姑娘,带有揭短意味的措辞在对骂时也被剔除。骂词大俗大雅,传播正能量,表达解决村中实际问题和优化民风民俗的意愿。

2007年,这一传承千年的奇俗跻身河南省非物质文化遗产。然而之后,“骂社火”并未举办。有评论甚至认为,这一非物质文化遗产要后继无人了。

今年元宵节,这一奇景得以重现。

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲扮成白素贞的出杆者。

名词解释

骂社火:东西常村“骂社火”,以“骂”为特色,是融文艺、舞蹈、杂技为一体的独具特色的大型群体活动,是耕读文化的一种传承形式,2007年被列入第一批河南省省级非物质文化遗产名录。

奇俗——

过年互骂,不伤和气

2018年2月28日,农历正月十三。上午9时,灵宝市阳平镇东常村的中心街,几个早餐摊上人声鼎沸。人们口音不一,其中有相当一部分不是本地人。阳平镇地处豫陕晋三省交界,因前些年媒体的报道,来看骂社火的外地人越来越多。

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲拜请队伍。

向村民打听村里了解社火的人,东常村民首推张进才,西常村民首推樊天社。两位年逾古稀的老人曾是同班同学。双方私下关系不错,但说到骂社火都笑:那是他们斗智斗勇的舞台。

这天上午,72岁的张进才偷了个懒。自称在“骂社火领域”退居二线的他正在家中欣赏微信群里传播的之前社火表演的精彩片段。“今天我们村出杆。”张进才说,传承已久的骂社火包含骂阵(后场子)、拜(摆)请、出杆、夜骂四部分内容,“初十以后每天进行拜请、出杆、夜骂,遵从‘东起西落’的老规矩,东常先弄西常后弄,之后一轮一天,一直持续到正月十六。”

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲东常村出杆。

说起村子里的社火表演,张进才一脸自豪,“不自夸是国宝,起码是县宝吧,最不济也应该是村宝。”他告诉红星新闻,全国的社火多了,“唯独咱们东、西常的是‘骂’。”

据说“骂社火”的由来,与骂阵和夜骂两个环节有关。张进才说,骂时被骂的人不准当场还嘴,“只要叫骂者反穿皮袄,即便骂了对方的祖宗,也不会伤了双方的和气。”

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲反穿皮袄的骂者。

骂阵一般被村民称为“后场子”,从初二持续到初十。夜骂是对白天游行表演的总结挑刺,后场子的作用主要是挑衅对方。“夜骂的时候社火都成了,后场子一般发生在初十以前,社火在那时还不一定能搞起来。”张进才说,以今年为例,刚开始西常村不太想搞,“但我们村骂得厉害了激发了他们的斗志,初十那天两个村的社火负责人携手撞钟,今年的社火算是成了。”

千百年来,每到过年,秦岭脚下这两个被小河沟隔开的村庄,村民依着古制相互对骂不依不饶,在骂中促进着和谐,向往着来年农事的风调雨顺、生活的幸福美满。

流程——

全村出动,显摆求骂

年长张进才一岁的樊天社是西常村社火队的灵魂人物。正月十三这天下午,记者联系他时,他正忙于准备晚上的夜骂。“今天没时间,咱们约明天上午吧!”他匆匆挂断电话。

第二天一早,在西常村村委会办公室,他告诉红星新闻记者,两个村子拜请和出杆的流程是很有来头的,每个细节都不能出错,出错了就会被对方揪住小辫子,“当晚对方来夜骂?等着被骂了。”

正月十三,东常村的拜请队伍出发时,该村的社火老艺人、80岁的屈继学坐在路旁,对着自己村的拜请队伍不住点头。他介绍,拜请队伍最前边一定得有3匹马,“打头的叫探马,中间是报马,最后的那个叫伯马。”他说,3匹马上的人形象也是固定的,一定不能出错。

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲装扮得十分华丽的花鼓。

媒体普遍将这一环节称为“拜请”,张进才颇有异议,“这是游行中唯一一个需要到对方村里的环节,实际上也是一种挑衅行为,以达到激励对方的目的。”他说,他认为这个环节应该叫“摆请”更恰当一些,“一来是显摆,二来是求骂。”

屈继学介绍,3匹马的后边,依次是鸣锣开道的人、号角队、哪吒、间杂的花车锣鼓打旗的小孩、“最后边的有个扮丑角的总督和一个牵牛的人。”他说,最后这个部分每年的花样都不一样,“以前也有挑货郎担的。”

拜请之后,便是出杆环节。一台台装饰得花哩胡哨的机动三轮车的车斗上,竖着一个个直径约两厘米的杆子,杆子顶端站着年龄约四五岁的小孩。他们要插到拜请的队伍中,沿自己的村子游街一周。东常村第四个杆子上的小孩可能是因为等待时间过长,在杆子顶端打起了瞌睡。一旁的家人看到后,用长长的竹竿推了他好几下,他才从美梦中醒来。

以骂为礼:元宵节“骂社火”跻身河南非物质文化遗产

▲游街队伍最后,有个牵牛的压阵者。

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